اليقظة هي النهضة

محمد أمين الشنقيطي 

الان ،وبعد هــــــــذه الفتـــــــرة الطويلــــــة /نكتشف أن القمع امتد واتسع ،وأنجب مخلوقا خطرا هو العنف ، ولايعرف مادا يمكن ان يلد أيضا إذا استمرت الاحوال هكذا . الم يحن الوقت لترتفع الاصوات وتتضافر القوى وتنتبه الضمائر نت أجل وضع حد لهدا العار الذي يجللنا جميعا ؟

إن اليقضة هي بداية النهضة ،ولايقوى على صناعة النهضة الا بشر أحرار اسوياء ويشعرون أن هذا الوطن لهم . (الرائع عبد الرحمان منيف شرق متوسط )

كم اعتز بهذه الفقرة كلما اعدت قراءة رواية عبد الرحمان منيف الا واعدت قراءة هذه الفقرة التي تتحدث عن الان وعن تقاصيل الوطن العربي تهمني كثيرا مقولة اليقضة والنهضة وان من يصنعها هم الاسوياء الاحرار فعلا صدقت يامنيف تنطبق المقولة على مملكتنا السعيدة او التعسة أو المقيلة على تعاسة ..... يبقى لك رأيه اما رأي هو كل المهازل وهذا الدوران وهدا البؤس سببه اننا ابتلينا بمسؤولييين مسلوبي الحرية وبالتالي هم في تنصل دائم من اي التزام لانهم لايملكون اي قرار ويصيحون يتبادلون التهم يحملون مسؤولية الاخطاء لبعضهم البعض / لكن لايمتلكون القرار وبالتالي هم مبتذلون (باسليين) ،ان تمتلك حريتك شئ صعب ان لايكون لك مرشد او كفيل او ديكتاتور يقيض ناصيتك ويضع امامك خطوطا حمراء او خضراء ان تكون مالك قرارك يعطك قوة الرأي وتتفوه بالمنطق والحجة وتكون قائدا حقيقيا للمرحلة ان ترمي اسمال النبعية وان لاتكون عبدا قطعا ستبدع وتصنع وتغيير ,,,, اصدقائي نحن لسنا احرار نعم تأملو مشهدنا السياسي وسترون كم نهدر الوقت في الكلام والنقد ولا نقول الحقيقية لبعضنا البعض لذلك العنف سببه ضعف في معرفة اسباب الفشل وتحليل اليات انجاز التغيير الثورة هو حل لابد منه لكن الثورة ليس صياحا واحتجاج ولا زمجرة وغضب في الشوارع ، ليست بحرق العجلات ومواجهة البوليس والجيش الثورة نضج فكري ومشروع مجتمعي متكامل من البسيط للمركب من قانون السير الى الدستور من التعليم والصحة الا قانون في الضرائب من اللغة والثقافة والسلوك المجتمعي الا كل تفاصيل الاحلاف الدولية والاقليمية من الهوية الى المراحيض العمومية ، لكن لايصنع النهضة الا الاسوياء والاحرار بالواضح لن يصنعها زعيم تاريخي اذناه طويلاتان له اله للاستماع وحرس في بيته وحول كرسه القديم ، المطرز بتواريخ الاعتقال والمواقف التاريخية ، لن يصنعها المرشد الذي يستمد حكمه من اللاهوت ، من يصتعها هم انتم لكن لنكن احرار .... هل انا فاعل ,,,,, هل أنتم فاعلون ................