mercredi 26 février 2014
بلاغ مفاجئ من "وزارة العدل والحريات"
بلاغ مفاجئ من "وزارة العدل والحريات" حول تعليق التعاون القضائي بين المغرب وفرنسا. يبدو أن كرامة السيد عبد اللطيف الحموشي تستحق أن تنتفض الدولة برمتها لأنه من المقدسات، أما كرامة ضحايا التعذيب الذي يتحمل السيد الحموشي جزءا كبيرا المسؤولية فيه، فهي لا تساوي شيئا.
mardi 25 février 2014
إلى متى الصبر على هذا العهر ؟
بينما كنت أتجول بين صفحات الأصدقاء الفايسبوكية... استوقفني خبر صادم مفاده أن النظام المغربي يمارس العهر مع الماما فرنسا ... لاحظوا بالله عليكم ... هل بعد هذا العهر عهر ؟؟؟ و هل بعد هذا الذل ذل أكثر ؟ ... النظام المغربي تٌضاجع فرنسا بكل سخاء و يهبها شرف أبناء الوطن و يسخر لها الغالي و الرخيص في سبيل ارضاء شهوات النظام الفرنسي و غرائزه الإستعمارية نعم الإستعمارية فنحن لم نستقل بعد و مايذكر على أن المغرب أخد إستقلاله مجرد اوهام و أحلام ، فالإستقلال الحقيقي يحمل في طياته معنى الحرية بكل ما تعني من إرادة حرة، للأفراد و البلدان، مثلما تعني أيضا الكرامة، و لكن بالرغم من معانيها السامية تلك إلا إنها كالحرية كلمة ليست ذات معيار واحد، فما قد نعتبره إستقلالا، فإن شعوبا و أنظمة أخرى لا تعتبره كذلك.
اليوم و بعد مرور عقود عن الاستقلال ، هل يمكننا ان نقول ان المغرب مستقل فعليا ؟ لو تركنا حق الجواب للاعلام الرسمي فالإجابة هي: نعم، نحن مستقلون من الناحية السيادة السياسية و الاقتصادية ، لكن الحقيقة هي عكس ذلك تماما و بأشد الأسف.
فالمغرب مازال راكعا تحت أقدام فرنسا اقتصاديا و ثقافيا و سياسيا و قراراته مازلت مرتبطة في الأصل بقرارات فرنسا و رهينة برضاها و رغبتها ونزواتها ... النظام المغربي يٌسير بالة تحكم عن بٌعد موضوعة في العاصمة الفرنسية .
أما نحن ، كمغاربة ، فعلينا أن نصفي حسابنا مع هذا النظام العاهر الذي دنس التراب المغربي، و أهان شهداء الإستقلال المغربي.
lundi 24 février 2014
عاجل : حادثة سير خطيرة وقعت بين سيد العايدي و سطات
عرفت الطريق الرابطة بين سيد العايدي و سطات حادثة سير مفجعة خلفت قتيل و سبع اصابات خطيرة جراء اصطذام شاحنة من الحجم الكبير "رموك" و سيارة اجرة كبيرة وقد تم نقل المصابين الى المستشفى الجهوي الحسن الثاني بسطات لتلقي العلاجات اللازمة .
سطو هوليودي على وكالة بنكية صباح اليوم بطنجة..
إهتز شارع فيصل بن عبد العزيز، صبيحة الإثنين، على وقع هجوم هوليودي ، نفذته عصابة مسلحة، على وكالة بنكية تابعة لشركة "التجاري وفا بنك"، وهو الهجوم الذي خلف إصابة حارسي أمن، وسرقة مبلغ مالي قدر بمئات الملايين من السنتيمات.
وحسب مصادر من عين المكان، فإن سيارة سوداء من نوع "فولزفاغن – بولو"، كان على متنها أربعة أشخاص توقفت أمام الوكالة البنكية المستهدفة، قبل أن ينزل منها شخصين ملقمين، فتحا النار على حارسي أمن خاص كانا يهمان بنقل مبالغ مالية من سيارة لنقل الأموال إلى داخل الوكالة، مما أدى إلى إصابتهما إصابات متفاوتة الخطورة.
وقدرت مصادر أمنية من مكان الحادث، قيمة المبلغ الذي تم السطو عليه بنحو 750 مليون سنتيم، كانت مشحونة في صندوقين كانا موجهين للإيداع في الوكالة البنكية، التي عاش سكان المنطقة المحيطة بها الحظات رعب حقيقية جرء دوي الرصاص في المنطقة.
حال مقاهي مدينة سطات ...
في عروس الشاوية ، مدينة سطات ذات 956.904 نسمة (حسب الإحصاء الرسمي 2004).، تعد المقاهي السلعة الرائجة و المشروع المربح بسبب انعدام فرص الشغل و ندرة الوظيفة العمومية و التي ناضلت من اجلها ساكنة المدينة و شباب المدينة.
اينما وليت وجهك ترى المقاهي و المطاعم الشعبية، والتي تنبت كالفطريات ممحتلة الملك العمومي و قافزة على ممرات الراجلين مما يدفع هؤلاء الى الترامي بدورهم على الممرات الخاصة بالعربات و الدراجات النارية مماسبب في وقوع حوادث سير مميتة وجب معها تدخل الجهات المعنية من اجل وضع حد لهذا الوضع ,
اصبح المقهى الحاضن الاساسي للشباب المعطل و الموظف على حد سواء فابامكانك رؤية العاطل بجانب العامل و المحامي بجانب الطبيب و رجل الامن رفقة المخبر و رجال التعليم .......
في مقاهي المدينة يتم ابرام الصفقات الانتخابية و السياسية و يتم حل الشبكات المتقاطعة و التناوب على قراءة الصحف الصفراء ويزاول فيها القمار و تناول المخدرات ... في المقاهي ايضا ترسم الخطط المحبوكة في النصب و الاحتيال ويصبح الكل عارفا بامور السياسة و الرياضة و الدين و فيها ايضا يتم التحرش بالفتيات ,
الغريب في الامر ان جل المقاهي لاتقدم خدمة ثقافية و لاتنظم صالونات ادبية و فكرية ولا انشطة فنية ملتزمة و كان المقهى خلق من اجل تضييع الوقت و ان ساكنة المدينة التي ترتاد عليها لايبالون بالادب و الفن ....
هذا بعض من واقع مقاهي المدينة كما رايتها و عايشتها ... مااحوجنا الى مقاهي تقدم خدمة هادفة وراقية لروادها .
dimanche 23 février 2014
سقط الرئيس الاوكراني... ودور الأبله قريب .
و ما ان أنهى "بوتين" اتصاله ببشار لحثه على عدم الإستماع للشعب السوري و التمسك بالسلطة و استمرار الضرب بيد من حديد ، وقتل و حرق البلاد ، قام بالإتصال بالرئيس الأوكراني حليفه الثاني و دعاه إلى ترك "كييف" و الإستماع إلى مطالب الشعب و التوقف عن إستخدام القوة..
هل لأن "بوتين" يعاني من إنفصام شخصية؟؟؟
أم هل لأن "بوتين" يمارس سياسة الرقص على الحبلين البارد والساخن مع المجتمع الدولي؟؟
أم هل لأن "بوتين" يرى في "الأسد" حليف استراتيجي أقوى من "يانكوفيتش"؟؟
تفسيري الوحيد لتناقض موقف "بوتين" من القضية السورية و الأوكرانية جاء من منطق خوف الأخير من فتح جبهة دبلوماسية جديدة بمواجهة المجتمع الغربي و ليقينه أن الدفاع عن جحش سوري باليد أفضل من الدفاع عن عشرين دكتاتور حمار ..
اما "بشار" المنتشي باختيار بوتين للتضحية بالرئيس الأوكراني و الحفاظ على الكلب السوري، على بشار ا يعلم ان "بوتين" لم يتمسك بك لزرق عيونك، او لاسنانك المتناسقة ، تمسك بك لانه ادرك انك فأر تجارب و اختبار مناسب و مطيع جدا لرسم حدود سياسات روسيا الخارجية ..
دورك قادم ايها العبيط الابله
samedi 22 février 2014
عاجل : الرئيس فيكتور يانوكوفيتش يغادر كييف
أعلن أحدة قادة المعارضة فيتالي كليتشكو أن الرئيس فيكتور يانوكوفيتش قد غادر العاصمة الأوكرانية كييف .وقال أمام النواب في البرلمان إن الرئيس فيكتور يانوكوفيتش غادر كييف، وقال كليتشكو "لقد غادر العاصمة".
وكان صحافيون في القناة الأوكرانية الخامسة أوردوا في وقت سابق أنهم دخلوا بسهولة منزل الرئيس في ضاحية كييف والذي يخضع عادة لحراسة مشددة، فيما أفاد مراسل وكالة الأنباء الفرنسية أن متظاهرين الأوكرانيون سيطروا على مبنى الرئاسة وسط العاصمة كييف.
فيسبوك "يكرم" الموتى بعد رسالة مؤثرة
قررت إدارة موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" تغيير طريقة تعاملها مع حسابات الأعضاء المتوفين، مفضلة ترك إعدادات الخصوصية كما هي بدون تغير كما تركها صاحبها، احتراما لرغباته في حياته.
وكان موقع فيسبوك يقوم في السابق بتغيير إعدادات الخصوصية لحسابات المستخدمين المتوفين، التي يطلق عليها "الحسابات التذكارية" ليجعلها متاحة فقط أمام أصدقائهم.
ومن المقرر أن يوفر موقع فيسبوك فيديوهات "نظرة للوراء" للحسابات التذكارية أيضا، وهي الفيديوهات التجميعية التي احتفل من خلالها بمرور 10 سنوات على تأسيسه أوائل الشهر الجاري.
وتأتي هذه التغييرات بعد الرسالة المؤثرة التي وجهها الوالد "جون برلين" إلى القائمين على موقع فيسبوك عبر موقع يوتيوب مترجيا إياهم بعمل فيديو مماثل لابنه الراحل، وهو ما استجابت له إدراة الموقع.
vendredi 21 février 2014
طنجة: وفاة تلميذ أثناء ممارسته للرياضة بثانوية زينب النفزاوية
لفظ تلميذ أنفاسه الأخيرة، صباح اليوم الأربعاء، أثناء مزاولته للرياضة داخلة ثانوية زينب النفزاوية بمدينة طنجة.
وذكر مصدر من داخل المؤسسة، أن التلميذ سقط نتيجة تعرض لنوبة قلبية واختناق حاد في التنفس، حيث سارع مجموعة من الأساتذة والتلاميذ لإسعافه دون جدوى.
وقد نظم العشرات من التلاميذ وقفة احتجاجية بالمؤسسة، ضد ما وصفوه بالتقصير من طرف الإدارة.
الراحل محمد علي كان يتابع دراسته بمستوى الثانية باكلوريا شعبة الأداب.
وقد نظم العشرات من التلاميذ وقفة احتجاجية بالمؤسسة، ضد ما وصفوه بالتقصير من طرف الإدارة.
الراحل محمد علي كان يتابع دراسته بمستوى الثانية باكلوريا شعبة الأداب.
jeudi 20 février 2014
بالفيديو.. مقتل ملكة جمال فنزويلا خلال مشاركتها في مظاهرة
حركة عشرين من فبراير ليست مقدسة و منزهة عن الاخطاء و هي قابلة للنقد
شكل يوم عشرين فبراير علامة فارقة في التاريخ النضالي و املا وحلما لكل الغيوريين على هذا البلد و الحالمين بمغرب يسع الجميع على اختلاف مشاربهم و توجهاتهم الفكرية و العقائدية ، مغرب يضع قطيعة مع الممارسات القمعية القديمة و يؤسس لدولة المؤسسات و الحريات مغرب يعلي الحوار كسبيل لمناقشة الاختلاف ... في نظري المتواضع الحركة حققت ماكان متوقعا منها و لم تكن لتحقق اكثر من المحقق على امتداد 3 سنوات ، اسست الحركة لثقافة الاحتجاج و كسرت حاجز الخوف و عالجت طابوهات كانت من المحرمات قبل ذلك اليوم .
اعتقد ان الخروج بتلك السرعة الى الشارع لم يكن صائبا كان يلزم مزيد من الوقت لتدارس الارضية التاسيسية التي جعلت من التسقيف في المطلب خطأ .. كان حريا جعل الحركة مفتوحة على كل الاحتمالات حسب اختيارات الشعب و عدم فرض نوع من الوصاية في تبني مطلب الملكية البرلمانية كافق للحركة ... وايضا كان لزاما على الحركة تبني المطالب الاجتماعية و الاقتصادية كمطالب اولية تسبق المطلب السياسي لان في تبني تلك الحقوق كسب لشريحة مهمة من الشعب المغربي المسحوقة اجتماعيا و اقتصاديا و المنهكة من جراء الزيادات في الاسعار و البطالة و الفقر ...
تسويق بعض الشباب كناطقين باسم الحركة عبر القنوات العربية و العالمية امر يثير الريبة والشك خصوصا مع نوعية الخطاب الاعلامي الذي كان بعيدا لفترة طويلة عن هموم الشارع و متطلعاته في العيش الكريم و العدالة الاجتماعية ، ودفع بمطالب مازلت تشكل طابو لذا عامة الشعب و عدم استعابهم لها بشكل صائب .
الاعلام العمومي بشقيه المراي و المكتوب لعب دورا خبيثا في تشويه الحركة او بالاحرى تشويه شباب الحركة و كيل الاتهامات و السب و التخوين مما جعل شريحة مهمة من الشعب تنفر من الحركة و تعتبرها مهددة لسلم الامني و الاجتماعي و تضرب استقرار البلد ...
ليس العيب ان تظهر حركة جديدة اكثر عمقا و توغلا في المجتمع المغربي من حركة العشرين من فبراير ... والتجارب كثيرة و التاريخ يطلعنا على حركات كانت رائدة و خفت توهجها و هنا يمكننا ان الحديث عن حركات امريكا اللاثينية و في التجربة العربية يمكننا اخد التجربة المصرية التي ظهرت بها حركة كفاية و من بعدها حركة السادس من ابريل ... وحتى في المغرب كانت هناك حركات من امثال حركة الى الامام و 23 مارس ...
ليس مهما الحركات بقدر ماهو مهم التغيير و بناء دولة ديمقراطية تحقق الحريات و العيش الكريم للجميع من دون استثناء .
mardi 18 février 2014
لحظة وفاة لاعب تركي في بطولة العالم للتايكوندو بمصر... فيديو
لفظ اللاعب التركي أكبار يكسى سان أنفاسه الأخيرة فور وصوله لمستشفى الأقصر الدولي متأثرا بإصابته بضربة قوية من جانب منافسه الصربي .
ويوضح الفيديو أن اللاعب التركي كان يخوض المباراة بشكل طبيعى جدا أمام خصمه ولكنه فجأة سقط على ظهره ليستدعي الحكم الجهاز الطبي ورجال الإسعاف فورا الذين حاولوا إسعافه دون جدوى .
وكانت اللجنة المنظمة قد أعلنت الحداد وإلغاء مراسم التتويج حزنا على اللاعب الذى تم نقل جثمانه بطائرة تركية خاصة إلى بلاده.
في الذكرى الثالثة لانطلاق كفاح حركة 20 فبراير – إسقاط الاستبداد والفساد: معركة طويلة النفس
بعد عقود من الزمن جرى فيها مسخ النضال السياسي إلى لعبة في مؤسسات زائفة، باسم “إستراتيجية النضال الديمقراطي”، لفائدة الحكم الفردي وهيمنة الطبقة الرأسمالية، انطلقت في العشرين من فبراير 2011 حالة نضالية قطعت كليا مع كاريكاتور النضال ذاك، بحيث نزلت مئات الآلاف من الجماهير الى الشوارع والأحياء الشعبية، في أزيد من مائة مدينة وبلدة بالمغرب، للمطالبة بإنهاء الاستبداد والفساد، وجهي نظام القهر والاستغلال والاضطهاد والتبعية المطلقة لدوائر السيطرة الإمبريالية.
طبعا كان لعشرات السنين من إفساد وعي الكادحين السياسي أثره، فغياب تقاليد الكفاح السياسي الجماهيري، وغياب تبلور الحركة العمالية المغربية في قوة سياسية جذرية، ومنغرسة جماهيريا، ومستقلة عن سياسات الأحزاب البرجوازية ببرنامج طبقي واضح المعالم، جعل حركة 20 فبراير تنطلق من مستوى أولي، إن على صعيد بلورة المطالب التي ظلت عامة غير دقيقة، وأيضا على صعيد التنظيم، حيث لم تبن أشكال تنظيم ذاتي ديمقراطية تؤمن مراكمة المكتسبات النضالية وتوفر شروط استمرارية الحركة وتطورها بشكل نوعي.
ومن جانب آخر، أدى التحكم البيروقراطي بمنظمات العمال النقابية، وضعف يسار نقابي كفاحي ديمقراطي وازن، إلى تمكن الدولة من تحييد الأجراء من الانخراط بصفتهم الطبقية في حركة 20 فبراير، أضف إلى ذلك، ضعف المشاركة الواعية والمنظمة والمحفزة لتطور هذا النضال من قبل الحركة الطلابية بسبب الإشكالات الذاتية التي تتخبط فيها لعقود من الزمن، ومن قبل حركة المعطلين أيضا بسبب هيمنة المطالب الفئوية.
وعلى صعيد ثالث، تطورت إلى جانب حركة 20 فبراير حركة نضال شعبي اجتاحت البلد طولا وعرضا، قوامها المطالبة بتلبية الحاجات الاجتماعية الأساسية، بمقدمتها الحق في العمل، وفي السكن، وفي الصحة العمومية الجيدة، وفي مناهضة الغلاء وتفكيك الخدمات العمومية وغيرها من الحقوق الاجتماعية الحيوية والضرورية لعيش الكادحين، وقد انتشرت النضالات على أساس هذه المطالب الملحة بمختلف مناطق المغرب، شاملة حتى صغار الملاكيين الزراعيين ببعض المناطق. بيد أن هذا النضال الشعبي لم ينصهر مع حركة 20 فبراير، ما سهل احتواء النظام له بالتنازلات والمناورات.
هكذا، كان لهذه العوامل الثلاث، مستوى النضج السياسي للعمال وللكادحين عند انطلاق الحركة، وتحييد الحركة النقابية، وضعف حركة المعطلين والطلاب، وعدم التلاقي مع روافد النضال الشعبي، محددات حاسمة لأفق حركة 20 فبراير رغم طابعها الكفاحي النوعي.
تمثل الطابع النوعي لحركة 20 فبراير في كونها فعلا جماهيريا مباشرا، تخطى موانع الحق في التظاهر والاحتجاج، وفي وضعها الأصبع على أصل البلاء، أي الحكم الفردي، متحدية المحرمات السياسية المتعلقة بالملك وبمحيطه. وهي بهذا تمثل رصيدا نضاليا راسخا في الوعي الشعبي، وراية كفاح يتعين أن تظل مرفوعة مع مراعاة تبدل السياق.
فالسيرورة الثورية بالمنطقة، التي شكلت، بالإضافة إلى التناقضات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية بالبلد بين أقلية مسيطرة بالحديد والنار وأغلبية الشعب العامل والمستغل والمقهور، عاملا موضوعيا هاما حفز بروز حركة 20 فبراير بما هي حركة شعبية تعددية وحدوية ومستقلة، شهدت تطورات ومخاضات، أدت إلى فتور حماس الانطلاقة. وعلى الصعيد المحلي، تمكنت الملكية من الحد من قوة الاندفاع لموجتي النضال السياسي والاجتماعي، مستفيدة من فتوة الحركة ونقص نضج الجماهير السياسي وانعدام تنظيماتها الذاتية وضعف اتحاداتها الجماهيرية.
ما أهم درس لما جرى؟
استفادت الملكية من استمالتها لقيادات منظمات النضال القائمة بأشكال مختلفة، على رأسها بيروقراطية تخاف فعل الجماهير أكثر من خوفها من الاستبداد القائم. كما استفادت من دعم قوى سياسية من اليسار الإصلاحي السابق ومن قسم من الإسلاميين، فتمكن من “اجتياز مؤقت للعاصفة” بسلام، بفعل خطة سياسية محمكة استندت، بالأساس، إلى عاملين:
أولا: تنازلات سياسية تمثلت في التعديل الدستوري في فاتح يوليوز2011، وتردد قوى ليبرالية في مواصلة المعركة، وتنظيم انتخابات مبكرة في 25 نونبر 2011 تبوأ فيها حزب العدالة والتنمية الصدارة، والتنازلات الاجتماعية (اتفاق 26 أبريل 2011 وتشغيل أزيد من 4300 معطل مرة واحدة، وضخ أزيد من 20 مليار درهم في صندوق المقاصة في سنة 2011، وغض الطرف على انتشار المساكن الشعبية بدون ترخيص، وعن احتلال الباعة المتجولين للساحات العمومية، من أجل تحييد ملايين الكادحين وضمان عدم انخراطهم في بركان الغضب الشعبي..).
ثانيا: القمع الممنهج والاعتقالات، والتنكيل بالشباب المنتفض واستعمال عصابات وبلطجية لترهيب المنتفضين.
إن هذا التحالف بين الملكية وقوى سياسية برجوازية الذي أدى إلى تمتين الجهة الداخلية لمعسكر الاستبداد والتبعية والاستغلال، يستدعي جمع القطب المناضل فعلا ضد الاستبداد والرأسمالية التابعة في جبهة نضال موحدة.
وبرز بجلاء قصور اليسار الجذري والثوري، بكافة مكوناته، وضعف تأثيره في مجرى الأحداث الفعلية، بسبب نقص انغراسه بخاصة وسط الطبقة الأكثر ثورية، والتي على عاتقها ملقاة مهمة التغيير الشامل والعميق، على الرغم من أن بعض مكوناته رفعت مطالب سياسية جذرية تتمحور حول “النضال من أجل إقرار السيادة الشعبية عبر دستور ديمقراطي تضعه هيئة تأسيسية منتخبة”، بحيث كان من شأن استثمار تواجدها في المنظمات الجماهيرية وصياغة برنامج مطالب سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية تستجيب لعمق هذا الشعار، أن يدفع بنضال الشعب المنتفض إلى الأمام.
هذا القصور برز لدى قسم منه، من بقايا اليسار الطلابي، يشله تيه فكري وسياسي وعصبوية مستحكمة، وقسم آخر يجني ثمار أخطاء تدخله في تجارب نضالية سابقة، عماليا وشعبيا، فيما يعجز قسم ثالث من تطوير إشعاعه الى مكاسب تنظيمية على صعيد الانغراس العمالي والشعبي.
وقد دلت فترة دينامية العام 2011 أنه لا يمكن لأقلية مذررة مهما بلغ صدقها، أن تقوم مقام أدوات الكفاح العمالي والشعبي الضرورية، وهذا حال حركة 20 فبراير المفعمة بالإرادات النضالية الصادقة الراغبة في تغيير حقيقي، لكن المذررة والمعزولة عن القوى الطبقية والاجتماعية الرئيسية في حسم الصراع داخل مجتمع رأسمالي تابع.
آفاق النضال
ليست حركة 20 فبراير سوى بادرة نضال قوية وجذرية، وقد تكون مقدمة لبروز موجات نضال أخرى، أكثر قوة وأكبر حجماً، مما شهدت البلاد حتى الآن، خاصة وأن الدولة لم تفعل سوى الالتفاف على المطالب الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية التي خرج المحتجون إلى الشارع من أجل انتزاعها، وذلك بتقديمها لتنازلات سياسية واجتماعية متعددة ذكرناها أعلاه.
وبالنظر إلى استمرار الوضع القائم مع حكومة الواجهة الجديدة، وإصرار الحاكمين الفعليين على رفض تلبية أبسط المطالب الشعبية الملحة، وتورطهم في وحل الكذب والقمع والتضليل، وإمعانهم في مواصلة السياسات النيوليبرالية القائمة على تصفية الخدمات العمومية، وضرب الحقوق الاجتماعية والديمقراطية، واستفراد الاستبداد بالحكم، وبقاء الفساد الفعلي على حاله، باعتباره أحد الركائز الرئيسية للاستبداد، وتعمق الأزمة الاجتماعية سواء البطالة الجماهيرية أو الوضع الصحي المتردي والتعليم الرديء وأزمة السكن… عدا الأزمة الاقتصادية العالمية وأثرها المدمر على الاقتصاد المحلي التابع، فكل شيء يشير إلى أن الفعل النضالي المباشر العمالي والشعبي الضروري لم يظهر بعد بكامل قوته وجبروته.
بالمقارنة مع لحظة انبعاث حركة 20 فبراير قبل ثلاث سنوات، يتسم الوضع حاليا، بتراجع النضال الشعبي من أجل الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية، ومن أجل مغرب السيادة العمالية والشعبية.
تكمن مهمة اليسار المناضل، وفي القلب منه، التوجه الماركسي، في التهيؤ الجدي لموجات النضال القادمة، باستحضار دروس حركة 20 فبراير، ونفض ما أثبتته تجربتها من أوجه القصور في ممارساته، وفي المقدمة التخلص من صنوف العصبوية والوصاية والحلقية التي أضرت بتجارب سابقة وعرتها اندفاعات حراك 20 فبراير وأبطلت مفاعيلها، فضررها يكون عظيما في المعارك النضالية الأضعف.
علي اليسار الثوري أن يؤمن أن تبوء طليعة النضال، مسألة صراع مع أحزاب سياسية أقوى، ولن تنال إلا ببلورة الشعارات السليمة المتناسبة مع دينامية النضال، وتقتنع بها الجماهير المقاتلة، ويحملها الثوريون على أكتافهم، وتمتحن في أفران الممارسة الملموسة. ستظل الشعارات السياسية والبرامج تعاويذ لا حظ لها في حياة صراع الطبقات، ما لم تتوفر على من يحملها من شبكة مناضلين يتقاسمون نفس المنظور، ويتبادلون التجارب ويتشاركون الأهداف ذاتها. والحال أن يسارنا الماركسي بالغ الضعف ومتشظي ويهاب التعاون فيما بين مجموعاته.
ما التكتيك الملائم لوضعية تراجع النضال الطبقي راهنا؟ و ما العمل من أجل ترجيح امكانية بروز بديل عمالي وشعبي مستقل عن المعارضة البرجوازية بشقيها الليبرالي والديني؟
- الانخراط الميداني في النضالات الجارية، المتنوعة المطالب، وبطابعها الدفاعي، وبدائية أشكالها، أمر يجب أن يتواصل. كل معركة نضال يجب أن لا يسمح أن تكون عرضة للعزلة، وأن تهزم بالقمع، أو بتكالب البيروقراطيات النقابية، أو بمناورات أحزاب سياسية برجوازية. حملات الدعم والتضامن الاعلامي والمالي، وزيارة أماكن المعارك، واحتضان ضحايا القمع من جرحى وسجناء نضال، تلك إحدى نقاط التعاون بين اليسار الماركسي المتعدد.
- التعريف بالانتصارات ولو البسيطة منها، وتعميم دروس الهزائم حتى القاسية منها.
- أعطاب منظمات النضال لا يمكن أن تظل على ما هي عليه، و إلا أضحت كوابح للديناميات المتفجرة، أو في أسوء الحالات بدون أي دور في مجريات الصراع.
- بحث راهن وأفاق الحركة النقابية على ضوء ما أصاب كبرى المركزيات النقابية، فقد تعززت البيروقراطية بتخلصها من افراد بل مجموعات يسارية وضحت بجزء من منخرطيها سرعان ما ستعوضهم، وبالمقابل تعمق الانقسام والتيه واللخبطة في صفوف اليسار المنتسب للمشروع الاشتراكي.
- حال منظمات أخرى أضعفتها سلوكات متواصلة للسيطرة على أجهزتها التنظيمية أو مغادرتها إن تعذر ذلك، وتبرير ذلك بكل الذرائع والتي تصل إلى ممارسة التشهير، والعنف في البعض منها. القصد حال منظمات حقوق الإنسان، وحركة العاطلين، وحال الجامعات، والحركة المناهضة للعولمة. فلا قائمة لراية اليسار في نضالات المستقبل ما لم يمعن النظر في ممارساته المشينة، وما كرسه من كوابح في المنظمات السالفة وهو أول المتضررين من ذلك.
- إن الحرص على تقوية العمل الوحدوي بين كل القوى المناهضة للاستبداد، على أرضية برنامج مطالب تستجيب لتطلعات القاعدة العمالية والشعبية الواسعة، ومراعاة الطابع الشعبي للحركة، عبر التسيير الديمقراطي للنضالات، بالثقة التامة في المبادرة الشعبية، والتدبير الديمقراطي للخلافات، ونبذ كل أشكال التحكم الفوقي والإقصاء، تلك هي القنطرة الوحيدة امام اليسار الماركسي لطرح البديل الاشتراكي عن أزمة النظام التبعي ومعارضته الليبرالية الجبانة والرجعية السلفية المتربصة.
هذا، وعلى اليسار، كذلك، عدم إغفال واجب التضامن الأممي مع الشعوب الثائرة، دون استثناء، في منطقتنا المغاربية والعربية من خلال دعم حق الشعوب المنتفضة في تقرير مصيرها، ضد تكالب القوى الإمبريالية والأنظمة الرجعية العربية والخليجية وتشكيلها لتحالف الثورة المضادة الذي يعمل على سحق الشعوب المنتفضة بالحديد والنار، وفي هذا الصدد، لا يمكن أن تقوم لليسار قائمة دون مراجعة البعض منه لمواقفه الكارثية والمفلسة بهذا الخصوص، والتي أدت به إلى غض الطرف عن الجرائم البشعة التي تقترف في حق الجماهير الصامدة، لا سيما في مصر وسوريا، بدعوى “محاربة التيارات الإسلامية والدفاع عن “مدنية الدولة” و”المكاسب العلمانية”، أو بدعوى مواجهة المؤامرات الخارجية، ما قد يؤدي إلى نشر فكرة ضمنية خطيرة في صفوف الأجيال الشابة مفادها أن على اليسار أن يصطف إلى جانب الاستبداد والاستغلال والتبعية في كل معركة شعبية حقيقية تتبوأ فيها القوى الإسلامية طليعة المعارضة، وهو ما قد ينعكس بشكل خطير على مستقبل النضال السياسي الجذري ببلادنا، وذلك عوض انخراطه السياسي والميداني في بلورة بديل ثالث على الساحة، بديل يستطيع أن يجمع حوله عشرات الآلاف من العمال والكادحين وكل المتضررين من الاستبداد ومن سياسات الرأسمالية التابعة.
نحيي نضاليا ذكرى انطلاق نضال حركة 20 فبراير الثالثة، التي عبرت عن توق نوعي للتحرر من الاضطهاد والاستبداد، نحييها إصرارا على الصمود، وحرصا على السعي الحثيث لانتزاع حرية شعبنا وكرامته وسيادته. نريده صمودا يرسخ الأمل في تغيير شامل وعميق اجتماعيا وسياسيا واقتصاديا.. يضع سيادة الشعب فوق كل اعتبار في معركة قد تطول ضد معسكر الاستبداد والتبعية والاستغلال.
بهذا الاقتناع ينخرط الاشتراكيون الثوريون المغاربة، مناضلات ومناضلي تيار المناضل-ة، في كل المعارك الشعبية الصغيرة والكبيرة منطلقين من خبرات الكفاح الثوري لكافة الشعوب في العالم التي تعلمنا بأن الثورة هجوم وتراجع، انتصارات وهزائم، وهي قبل كل شيء معارك سياسية متواصلة منذ اللحظة الأولى بين الجديد والقديم، بين قوى الثورة وقوى الثورة المضادة، ولكل لحظة تكتيكاتها الثورية وخططها المناسبة التي تختلف عن الأخرى ولكنها تضمن سير قافلة التغيير الجذري إلى الأمام، وتضمن انتصار الثورة في نهاية المطاف.
صمودنا سيكون له الأثر البالغ على معنويات الآلاف من مناضلات ومناضلي هذا الشعب المقاوم، التي تضررت بسبب فقدان البوصلة والأهداف الواضحة في معركة شعبنا الطاحنة ضد الاستبداد.
المغاربة يفضلون القنوات الأجنبية
أظهرت استطلاعات للرأي في المغرب، أن ما يقرب من ثلثي المغاربة يشاهدون القنوات الأجنبية. تأتي هذه النتائج وسط جدل مستمر، بشأن جودة البرامج المقدمة على القنوات المحلية.
اليقظة هي النهضة
محمد أمين الشنقيطي |
الان ،وبعد هــــــــذه الفتـــــــرة الطويلــــــة /نكتشف أن القمع امتد واتسع ،وأنجب مخلوقا خطرا هو العنف ، ولايعرف مادا يمكن ان يلد أيضا إذا استمرت الاحوال هكذا . الم يحن الوقت لترتفع الاصوات وتتضافر القوى وتنتبه الضمائر نت أجل وضع حد لهدا العار الذي يجللنا جميعا ؟
إن اليقضة هي بداية النهضة ،ولايقوى على صناعة النهضة الا بشر أحرار اسوياء ويشعرون أن هذا الوطن لهم . (الرائع عبد الرحمان منيف شرق متوسط )
كم اعتز بهذه الفقرة كلما اعدت قراءة رواية عبد الرحمان منيف الا واعدت قراءة هذه الفقرة التي تتحدث عن الان وعن تقاصيل الوطن العربي تهمني كثيرا مقولة اليقضة والنهضة وان من يصنعها هم الاسوياء الاحرار فعلا صدقت يامنيف تنطبق المقولة على مملكتنا السعيدة او التعسة أو المقيلة على تعاسة ..... يبقى لك رأيه اما رأي هو كل المهازل وهذا الدوران وهدا البؤس سببه اننا ابتلينا بمسؤولييين مسلوبي الحرية وبالتالي هم في تنصل دائم من اي التزام لانهم لايملكون اي قرار ويصيحون يتبادلون التهم يحملون مسؤولية الاخطاء لبعضهم البعض / لكن لايمتلكون القرار وبالتالي هم مبتذلون (باسليين) ،ان تمتلك حريتك شئ صعب ان لايكون لك مرشد او كفيل او ديكتاتور يقيض ناصيتك ويضع امامك خطوطا حمراء او خضراء ان تكون مالك قرارك يعطك قوة الرأي وتتفوه بالمنطق والحجة وتكون قائدا حقيقيا للمرحلة ان ترمي اسمال النبعية وان لاتكون عبدا قطعا ستبدع وتصنع وتغيير ,,,, اصدقائي نحن لسنا احرار نعم تأملو مشهدنا السياسي وسترون كم نهدر الوقت في الكلام والنقد ولا نقول الحقيقية لبعضنا البعض لذلك العنف سببه ضعف في معرفة اسباب الفشل وتحليل اليات انجاز التغيير الثورة هو حل لابد منه لكن الثورة ليس صياحا واحتجاج ولا زمجرة وغضب في الشوارع ، ليست بحرق العجلات ومواجهة البوليس والجيش الثورة نضج فكري ومشروع مجتمعي متكامل من البسيط للمركب من قانون السير الى الدستور من التعليم والصحة الا قانون في الضرائب من اللغة والثقافة والسلوك المجتمعي الا كل تفاصيل الاحلاف الدولية والاقليمية من الهوية الى المراحيض العمومية ، لكن لايصنع النهضة الا الاسوياء والاحرار بالواضح لن يصنعها زعيم تاريخي اذناه طويلاتان له اله للاستماع وحرس في بيته وحول كرسه القديم ، المطرز بتواريخ الاعتقال والمواقف التاريخية ، لن يصنعها المرشد الذي يستمد حكمه من اللاهوت ، من يصتعها هم انتم لكن لنكن احرار .... هل انا فاعل ,,,,, هل أنتم فاعلون ................
عائلة "اللاجئ السياسي" ببلجيكا حمودة تدخل في إضراب عن الطعام بسيدي إفني
إنصاف بريس ـ تخوض عائلة "اللاجئ السياسي" ببلجيكا أمين حمودا، رفقة الأخير إضاربا إنذاريا عن الطعام لمدة ثلاث أيام، احتجاجا على "الحصار " الذي تواجهه في المغرب، وكذا لفتح تحقيق في ملفاتهم، مشيرة العائلة في بيان توصلت "إنصاف بريس" بنسخة، على أنها ستدخل في إضراب مفتوح حتى الموت إذا لم تلب مطالبهم.
وتتهم العائلة، بسحب رسالة وجهتها إلى رئيس المجلس الوطني لحقوق الإنسان ورئيس الحكومة والديوان الملكي وعدد من الجهات الاخرى، سلطات المغرب باحتجازها بسيدي إفني، وبالتورط في "اغتيال" واحدة من العائلة، عبر "حقنها بأقراص طبية"، مطالبة بتشريح الجثة لمعرفة اسباب الوفاة، إذا إضافة إلا مطالب أخرى واردة في نص الرسالة.
وهذا نص الرسالة كاملا مع الإشارة إلى أننا حذفنا بعض الأسماء المتهمة في أفق أن نتوصل بوجه نظرها في الموضوع:
شكاية مفتوحة وعاجلة إلى السيد إدريس اليزمي رئيس المجلس الوطني لحقوق الإنسان بالمغرب، الرباط 14/2/2014
سيادة الرئيس تحية وبعد، بسبب نقد كتبه أبونا بعنوان "هذه حقوق الانسان بالمملكة المغربية" انتقد من خلاله دور المؤسسة الملكية بالموضو ع - ولاحقا جاء ظهور المقابر الجماعية السرية ومعسكرات التعذيب السرية وما لا حصر له من المختطفين ومجهولي المصير لينصفه التاريخ فيما كتب؟ - وسلم نسخة منه للسلطات المختصة بحق اللجوء السياسي والمفوضيةالعليا للاجئين ببلجيكا قبل حصوله على الاعتراف كلاجئ سياسي معترف به رسميا بتاريخ1/9/1993 تحت رقم12044 . لكن النظام توصل بنسخة منه فأمر بمحاصرته ببرنامج شامل للإضطهاد حتى تأتي الفرصة لاختطافه أو اغتياله.
وبعدما تعرض لمحاولة الإختطاف الثانية سحب جنسيته المغربية رسميا وأبلغ الجهات المعنية ومنها وزير الخارجية المغربية طالبا منه أن يسهل خروجنا نحن أبناءه إلى بلجيكا عاجلا. لكن بدلا من ذلك تم احتجازنا كرهائن حتى تأتي الفرصة لاغتيالنا بحادثة سير قاتلة أو بوسيلة أخرى من وسائل الأجهزة.
وبتاريخ 28/4/2008 أصدرنا بيان مناشدة عاجلة للجمعيات المغربية لإطلاق سراحنا وإلحاقنا بأبينا ونقلناه على وسائل الاعلام ومنها 6 صحف مغربية وتبنت القضية إحدى الجمعيات ونقلت بياننا مصحوبا بالصفة والصورة الشخصية لرئيستها على يومية الصباح22/5/2008 دليلا، على أن تلك الجمعية قد تبنت القضية،لكن المؤسسةالملكية تدخلت بسرعة ووضعت خطا أحمر فتراجعت كل الجمعيات وتنصلت من موقفها الجمعيةالتي تبنت القضية ومنحوا بذلك الفرصة للأجهزة ليمارسوا علينا "الإغتيال والتعذيب الممنهجين".
فالكل يعلم كيف منعتنا المخابرات دفع طلب التأشيرة بالقنصليتين البلجيكيتين بأكادير والدار البيضاء و"اغتيال" الشهيدة حليمة حمودا شقيقتنا بأقراص طبية بتاريخ25/9/2011خير دليل. أحداث القضية طويلة لكن تجدونها موثقة في الشكاية، التي توصلتم بها ونشرتموها علىموقعكم بتاريخ27/11/2012في الصفحتين17-18 ونكتفي هنا بإضافة الحدث التالي: بتاريخ30/7/2013وبينما كنت أرفع لافتات احتجاج أمام مقر العمالة بالمدينة، هاجمتني السلطات العليا للإقليم مدعومة بفريق كامل فانهالوا علي لكما وركلا وصفعا حتى سقطت أرضا وأنا في غيبوبة تامة لا يتحرك مني عضو، فانفض الفريق بسرعة هربا من كاميرات الهواتف المحمولة باستثناء ثلاثة من الشرطة واجتمع حولي المارة ونودي على سيارة الإسعاف التي أنقذتني من موت محقق!! فتعالت الصيحات بالتنديد مطالبة بمحاكمة السلطات على جريمتها تلك. وملاحظة هامة أخرى بشريط الفيديو المسجل بعين المكان هذه نسخة منه تصلكم، هي الشهادة الصريحة المتكررة للمواطنين بأن النظام يمنع أبناء اللاجئ السياسي من الإلتحاق بأبيهم وإنه لمسئول عما حدث! (راجعوا الشريط).
لكن شهاداتهم تلك لم تمر بدون ثمن فقد تم فورا طرد المناضل خليل الريفي من عمله والرمي به للشارع ليموت جوعا، وتم منعه من كل شيء حتى من دخول العمالة لتسليم شكاية في الموضوع! وقد سجل بدوره شريط فيديو يوثق عملية الطرد والمنع سنوافيكم والرأي العام به لاحقا، أما النشطاء الآخرون فقد تم الإنتقام منهم بطرق غير مباشرة مع الأسف الشديد. وفي اليوم التالي وبأوامر عليا رمت بي سلطات المستشفى للشارع وأنا في حالة يرثى لها!، ومنعوني بكل الوسائل من نقل الفيديو الى وسائل الإعلام باستثناء مواقع تعد على أصابع اليد الواحدة لذرالرماد في العيون. ومنذ ذلك الوقت وأنا أتعرض لمضايقات واستفزازات ومكائد وتلاها الآن التهديد "بالإغتيال" الذي لن يتردد أصحابه في التنفيذ كما نفذوا اغتيال شقيقتنا من قبل؟!! ومع أنكم توصلتم جميعا بالشكاية أكثر من مرة فإنه لا أحد حرك ساكنا أو كلف نفسه عناء الرد على شكايتنا.
الخلاصة: بعد كل هذا يطرح السؤال نفسه: إذا لم يكن لمخابرات النظام يد في الإغتيال والإحتجاز فما المانع من تشريح الجثمان بدل دفنه بقوة السلاح؟ فهل هذا هو الدليل على أن سنوات الجمر والرصاص قد ولت؟ ما الفرق بين اغتيال المعارضين وأبنائهم بالرصاص واغتيالهم بالأقراص الطبية؟ إن الصمت الرهيب للمجتمع المدني والسياسي والإعلامي والتكتم الشديد لوزارتي الداخلية والخارجية لا يخفي وراءه تورط المخابرات فحسب فهذه مجرد آلة تنفيذية ولكنه انعكاس لتورط النظام في القضية. لكل الأسباب الآنفة الذكر فإننا نشجب وندين ونستنكر بشدة هذا الهجوم الشنيع ونناشدكم للمرة الثانية؟ أن تقوموا بواجبكم لتحقيق مطالبنا التالية لإنقاذ ما تبقى منا على قيد الحياة:
المطالب:
1 إطلاق سراحنا عاجلا وإلحاقنا بأبينا طبقا للمواثيق والأعراف الدولية لكوننا أبناء لاجئ سياسي محتجزين كرهائن ونتعرض "للإغتيال والتعذيب الممنهجين".
2 إخراج جثمان الشهيدة من القبر للتشريح في إطار تحقيق شفاف ونزيه وتحت إشراف المجلس الأممي لحقوق الإنسان والمنظمات الدولية يكشف عن المنفذين والمخططين ويقدمهم للعدالة الدولية أيا كانت مناصبهم مع التعويض عن الأضرار المادية والمعنوية. 3
فتح تحقيق حول التعذيب الممنهج الذي تمارسه علينا عناصر المخابرات والشرطة وتقديمهم للعدالة الدولية.
4 فتح تحقيق حول الإختطاف الذي كان النظام يمهد لتنفيذه تحت غطاء "العفو الملكي" كما يشهد بذلك البيان الذي كُتب بقلم المحامي م، ز، وإلزام الأخير أن يعيد لنا 1000 أورو، وتقديم كل من يثبت تورطهم إلى العدالة الدوليةأيا كانت مناصبهم.
5 فتح تحقيق في طرد المناضل خليل الريفي من عمله ظلما وإنصافه بإعادته لعمله عاجلا ومحاكمة المتورطين.
كما ننهي إلى علمكم أننا قد قررنا الدخول في مسلسل إضراب إنذاري عن الطعام لمدة 3 أيام ابتداء من24/2/2014سيشاركنا فيه والدنا من بلجيكا، وإذا لم تقوموا بخطوات حقيقية وفي أجل نهايته12/3/2014 لتحقيق المطالب المذكورة فسيليه إضراب مفتوح بدابته 13/3/2014 ونهايته الموت أو تحقيق المطالب،وأنتم من يتحمل مسئولية النتائج.
المرفقات نسخ من الوثائق التالية: شريط الفيديو الموثق لواقعة الهجوم الفظيع. شهادة الإعتراف بأبينا كلاجئ سياسي معترف به رسميا بتا ريخ1/9/1993 تحت رقم 12044 . وزير الخارجية المغربية يتوصل برسالة اللاجئ السياسي22/3/2007 . الصحف المغربية تنقل قضية أبناء اللاجئ السياسي المحتجزين كرهائن: الحياةالجديدة9/5/2008 . الأسبوع الصحفي16/5/2008. الصباح22/5/2008 .الجريدةالأولى9/7/2009 .
الأيام15/7/2010 .العريضة الأولى والثانية والثالثة للتضامن مع القضية من مناضلي سيدي إفني أيت بعمران. الجمعية التي تبنت القضية على وسائل الإعلام ثم تنصلت منها لصالح القصر.
بيان: الشرطة تمنع أبناء اللاجئ السياسي دفع طلب التأشيرة.
المحامي م، ز، يتوصل بمبلغ 1000 أورو.بيان التعذيب داخل مفوضيةالشرطة. الحزب الإشتراكي المؤحد يعلن تضامنه مع قضيةأبناء اللاجئ السيا سي أمين حمودا. الوثيقة الطبيةالتي نفذت بها الدكتورة ر،ص، جريمةالإغتيال. التقرير الأول والثاني للمنتدى المتوسطي للرقي بحقوق المواطن يحذرالنظام من تنفيذ الإغتيال.التقريرالذي وجهته الرابطةالمغربية للمواطنةوحقوق الانسان إلى وزيرالداخلية لإخراج الجثمان من القبرللتشريح والسماح لأبناء اللاجئ السياسي بالإلتحاق بأبيهم. رئيس الحكومة وزيرالداخليةعامل إقليم سيدي إفني ورئيس مجلسه البلدي يتوصلون بشكايةأبناء اللاجئ السياسي مرتين؟. وهناك بيانات تضامنية من مؤسسات عربيةعديدة لايتسع المقام لذكرها,مع الشكر للجميع.
توضيح: كل الوثائق المذكورة تجدونها على رابط الحملة الدولية الصامتة:
نسخة موجهة إلى السيدات والسادة: مدير الديوان الملكي رئيس الحكومة وزير الخارجية وزير الداخلية عامل سيدي إفني وكل رؤساء مؤسسات المجتمع المدني محليا ووطنيا قصد الإطلاع وتحمل المسئوليات، وإلى الرأي العام الدولي عبر وسائل الإعلام.
ونسخة موجهة إلى السيدات والسادة رؤساء المؤسسات الدوليةالتالية:وزيرالخارجيةالبلجيكيةالذي نناشده التدخل العاجل لإنقاذ ما تبقى منا على قيد الحياة بمنحنا تأشيرة الإقامة ببلجيكا طبقا للمواثيق والمعاهدات الدولية ذات العلاقة بالموضوع. وزيرالخارجية الأمريكية. رئيس الجمعية الفرنسية. رئيس البرلمان البريطاني. رئيس البرلمان الألماني. رئيس المفوضية الأوربية لحقوق الإنسان. رئيس الإتحاد الأوربي. رئيس البرلمان الأوربي. رئيس المجلس الأممي لحقوق الإنسان. قصد الإطلاع وتحمل المسئوليات.
التوقيع: محمد حمودا بن اللاجئ السياسي أمين حمودا، بطاقة التعريف الوطنيJ D 51298 شارع الحسن الأول ممر 2 رقم 6 مدينة وعمالة سيدي إفني المغرب.
عهر الصحفيين و الاعلاميين
يعدون الأخبار كما يردون و يلمعون أنفسهم ويقتاتون.............. هم شرذمة من الإعلاميين والصحفيين ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من وراء أقلامهم ومن ميكرفوناتهم ( يلهفون) .. يدلسون ويكذبون ويهددون ويتوعدون و من اجل مصالحهم هم يعملون فهم مع الذي يدفع لهم يسيرون وما قائمة الذهبي إلا احد الشواهد التي إصابتهم وعنها سكتوا ويصمتون ...........؟؟؟؟؟
يصيغون الخبر بما يخدم من يريدون ... دجالون ومنافقون وكذابون .. صنعهم الوطن وهم فاشلون تسلقوا وقبلوا ولعقوا أحذية حتى يصلون ...وركبوا كل موجه كما يردون .....؟؟؟؟؟؟
هم شرذمه من الصحفيين الكتاب الذين لا يقرا لهم احد في الوطن ألا المخدوعون ... و هم شرذمة من الإعلاميين من يغطون إخبار الوطن في وطني الذي أصبح مثقل بالهموم والآهات .......؟؟؟؟؟؟
أذا حضر الوزراء حضروا فهم على النفاق مجبولون وللسحت يأكلون .. يقبضون من الجامعات ومن عطوفة المخزن .. ومن الشركات والمؤسسات 00 ومن الأشخاص ومن كل من يدفع لهم باليمين آو بالشمال ......؟؟؟؟؟
هم شرذمة من الصحفيين الذين وظفوا هذه المهنة لابتزاز العباد ونهب ثروات البلاد أخر ما يهمهم الوطن000 وأول ما يهمهم القبض سواء كان من السفارات أو من الوكالات ... فهم مع من يدفع أكثر .. يتقربون من متخذ القرار بذمه بأول مقال فقط ... وعند أول جلسة معه يشحدون ويستجدون وفي اليوم التالي ينقضون ما كتبوا ويكيلوا له المديح وكلام الثناء والشكر والعرفان ... هم شرذمة من الإعلاميين والصحفيين .......؟؟؟؟؟؟؟
فهم لا مبدأ يربطهم ... ولا ضمير لهم ... ولا يستحون .. ولا يخجلون .. لأنهم في كل وادي يهيمون يلهثون وراء المال والشهرة والنساء
لا ينقلون الواقع كما هو ... ألا من رحم ربي منهم وهم قليل ولكن لهم التقدير
والشكرا" وهنا كل الشكر للمواقع الكترونية التي نتنفس منها و لكل أعلامي حر شريف ... وسحقا" لكل كذاب اشر ... فعهر الإعلاميين وكذب الصحفيين في هذه الظروف خطرا" خطر في ظل سرعة الصورة والخبر .... ولا اعلم هنا ان هذا المقال سينشر ولكن أعلم ان هناك أحرار لا يهمهم الا الوطن ثم الوطن ثم الوطن..................... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولد دار المخزن "الغزيوي" يصف "الحاقد" ب(الشمكار) و يدعو لاعتقاله .
خطير و ضرب لحرية التعبير: الصحفي المختار الغزيوي يصف معاد الحاقد بالشمكار و يدعو لاعتقاله من خلال افتتاحيته بجريدة الأحداث و في ما يلي نص الإفتتاحية التحريضية و المعنونة ب "عكاشة فاميلي" التي أعيد نشرها مع كامل التحفظ:
استمعت لألبوم معاذ بلغوات “الحاقد” من البدء حتى المتم. استمعت لكل التيترات، لكل المورصوات، وكلفت نفسي بمهمة فوق المستطاع: أن أنهي الألبوم من بدئه حتى الختام.
استمعت لكثير الشتائم في الألبوم. سباب من الألف إلى الياء. عبارات موغلة في الدفع نحو الاشمئزاز، وااقتناع بأن الشاب الذي قدموه لنا في لحظة من اللحظات بأنه ضمير الشعب وصوت ثورته المقبلة هو مجرد “شمكار” يسب الناس، ومعذرة على الكلمة لكنها ليست سبا، وإنما هي وصف لما قاله بلغوات في الألبوم منذ أغنية “نص إيطرو” إلى “تحربيشة”.
لسوء حظي أو لحسنه _لا أدري_ كنت قد انتهيت للتو من مشاهدة جوائز الموسيقى الفرنسية على “فرانس 2″. كان الظاهرة ستروماي قد قدم بعضا مما لديه من قدرة على الإدهاش بعد أن فاز بكل الجوائز المهمة، وكان قد سجل في حوار صحافي بعد الفوز جملته الموغلة في التواضع “لا أقدم الراب أو الأرأن بي أو السول أو البوب، أقدم موسيقاي وأحرص أن تكون خليطا من كل هذا وأتمنى أن أواصل على نفس المنوال”.
مهلا، هل أقارن بين ستروماي والحاقد؟
قطعا لا، الأمر غير ممكن، لكنني أقارن بين الحظ العاثر والحظ الجيد الذي يجعل اليوم الفرنكوفونيين، فرنسيين وبلجيكيين، يستمتعون بمستوى مثل ستروماي، ويجعلنا نحن المغاربة ننتظر ألبومات من الحاقد، من سعد المجرد، من سينا، ومن البقية، ثم نقفل العين ونفتحها، فنجد حجيب في التلفزيون ليلة عيد الحب يجبرنا على أن نكره أنفسنا وأن نكره العالم، وأن نكره دوزيم، وأن نكره الصديق رشيد العلالي رغم أنه لطيف، وأن نصارح أنفسنا بعد كل اليأس الذي يلف بنا من كل مكان “ماعندناش وماخصناش”.
لماذا؟ وأين أضعنا الطريق؟
في لحظة من لحظات الستينيات والسبعينيات، بل وحتى الثمانينيات، كان لدينا أناسنا في كل أنواع الغناء. كنا نشهر في وجه مصر نعيمة سميح وعبد الوهاب الدكالي وعبد الهادي بلخياط الذي تنكر لكل فنه بعد أن اغتنى منه، وقال لنا بدروشة محزنة إن “ماكان يفعله حرام”، ومضى إلى الاختفاء استعدادا للرحيل.
في تلك اللحظات كان المغرب الفني فقيرا ماديا، لكنه كان قادرا على جعل عبد الرفيع الجواهري يجالس عبد الرحيم السقاط فيخرجان من قمقمم الموهبة معجزة إسمها القمر الأحمر، يهديانها للصغير بلخياط. كان عبد الوهاب الدكالي قادرا على الصدح “ما أنا إلا بشر”، وكان الغيوان قادرين على إدهاش العالم كله بصرختهم “غير خذوني”، مسجلين براءة الاختراع باسمهم أن هذا البلد لن يكف عن المفاجأة والابتكار.
لذلك لا مفر من طرح السؤال “فين تزكرمات حتى لم تعد قادرة على أن تعطينا إلا المجرد وسينا والحاقد والبقية؟”.
لنقلها بكل الصراحة الموجعة والعارية: النيفو طاح، والمستوى نزل إلى أدنى مستوياته، وقمة قمم اليوم التي يمكن أن ننتظرها من مبدعينا هي أن يصرخوا في وجوهنا بالخليجية الهجينة “سالينا سالينا”، أو أن يضربونا بإنجليزية البازارات “أنجيل لايك هاندصام”، أو أن يقللوا علينا الحياء ويكثروا علينا من عبارات “التناخم” _ حاشاكم _ لكن العبارة موجودة بكل تقزز تخلقه في “روفران” لإحدى أغاني الحاقد في ألبومه الأخير.
لا مشكل لدي مع السياسة أو مع أن ينتقد الحاقد من يريده في الألبوم، أو في أن يستعمل اللغة العارية القاسية استعمالا فنيا فعليا لإيصال رسالته الجذرية. المشكل لدي هو في أن نعوض انعدام الموهبة بالسب والشتم والكثير من اللعنات، وأن نتصور لمجرد أننا شتمنا المغرب طولا وعرضا أننا بالفعل أنجزنا شيئا.
لا والكارثة هي أن يقرأ أحد للحاقد هذا الكلام، وأن يترجمه له باعتبار “المخزن يهاجمه عبر أحد أبواقه”، فلا “يقشع الذي بعث في كل هذا الانتقاد”، ويتصور أن الحكاية كلها من البدء حتى الختام تصريف لمواقف سياسية تافهة.
في هذا المجال بالتحديد لا تهمني السياسة. يهمني الفن، وأتمناه قادرا على السمو على التفاهة التي يقترحها علينا “سياسيو الكيلو” باستمرار، لكن الكارثة هي أن الفن الذي يفترض أنه أعلى مستوى وقيمة وقدرا من السياسة العابرة غير قادر على رفع التحدي، وغير متمكن إلا من ضربنا بأشباهه الفنانين ممن يتلقفهم الإعلام الجاهل لكي يصنع بهم الأعاجيب.
لا حظ لنا سوى أن نلف هنا وهناك، ثم نقرر الرحيل: إلى الغرب في سينماه وتلفزيونه، إلى مصر في مسلسلاتها وبعض البرامج، إلى القادرين على منحنا المتعة الفعلية في الغناء، إلى المتمكنين مما يفعلونه بموهبتهم، عوض البقاء أسرى معدومي الموهبة ممن تفتح لهم مجالات الافتراء في مجال لا يقبل نهائيا الإدعاء.
هؤلاء تصلح لهم عكاشة بالفعل، لكي يدخلوها ويتربوا داخلها ويعوضوا مافاتهم من تربية حسنة وهم خارج الأسوار. هؤلاء هم “عكاشة فاميلي” حقا. نتمنى لهم كامل السجن وموفور الاعتقال، لكي يبقى ذوقنا الفني بعيدا عنهم سليما من كل أذى قادرا على قليل المقاومة وشيء من البقاء…
Inscription à :
Articles (Atom)
المشاركات الشائعة
-
قالت صحيفة "الواشنطن بوست" الأمريكية، في عدد امس الجمعة، نقلاً عن وكالة "أسوشيايتد بريس"، أن وزير الخارجية المغ...
-
سعاد فتاة قروية قدمت من جمعة ولاد عبو هاربة من جحيم تعنيف الاسرة و قصوة الظروف اتجهت صوب مدينة سطات لعلها تجد مكانا امنا ياؤيها من شر ا...
-
شباب هناك صورة منتشرة تشير الى مقتل 1000 مسلم في بورما، هده الصورة الحقيقة من أكتوبر 2004 لمذبحة حصلت في تايلند مات فيها 80 تايلندي مسلم ...
-
يعاني الطفل أسامة علاوي ذو السنة والنصف من مضاعفات مرض خلقي في الدماغ ( خلل في كيمياء الدماع وظهور نوبات صرع متكررة) نتج عنه عدد...
-
يلجأ الشاب المغربي الباحث عن عمل إلى "أنابيك" من أجل فرصة عمل تنقذه من براثن البطالة المخيفة و تحقق له نوعا من الإستقل...
-
خرج المئات من التلاميذ بمدينة "سطات" صباح اليوم للإحتجاج على نظام التنقيط الجديد بإستعمال برنامج" مسار...
-
. أن يتم استيراد وتمثل النموذج المصري بصورة مضحكة .وأن يتم التطاحن بالوثيرة التي تشكل خطرا على المغرب ،ليس في إسقاط ما يمكن تسميته بالإ...
-
اسمها "خديجة" وتقطن بحي مبروكة بمدينة سطات، لكنها كانت توجد بالكوت دي فوار، فأصابها مرض "إيبولا"، فأودى بها، لتُس...
-
اعداد وتقرير : عبداللطيف حراق بعدســـــة : محمد الصيار تعتبر مؤسسة وادي الذهب من بين اقدم المؤسسات التعليمية الابتدائية بمدينة سط...
-
دعوة لاجراءات أممية لرفع الحصار عن مخيمهم إيلاف د أسامة مهدي أبلغ لاجئ ايراني في مخيم الحرية ليبرتي بضواحي بغداد الغربية &quo...